Hindi
‘राम लक्ष्मण से पत्र लिखवाता है’- इस वाक्य में क्रिया का कौन सा रूप है?
- पूर्णकालिक क्रिया
- प्रेरणार्थक क्रिया
- संयुक्त क्रिया
- अपूर्ण क्रिया
Explanation:
- ‘लिखवाता’ क्रिया से पता चलता है कि कर्ता (राम) स्वयं नहीं लिख रहा, बल्कि किसी और (लक्ष्मण) से लिखवा रहा है, अतः यह प्रेरणार्थक क्रिया है।
रचना की दृष्टि से क्रिया के भेद हैं-
- तीन
- दो
- चार
- पाँच
Explanation:
- रचना की दृष्टि से क्रिया के दो भेद हैं – सरल क्रिया और यौगिक क्रिया।
निम्नलिखित वाक्यों में से किसमें अकर्मक क्रिया प्रयुक्त है?
- शिशु सो रहा है।
- बालक खेल रहा है।
- छात्र पढ़ रहा है।
- छात्रा लिख रही है।
Explanation:
- ‘सोना’ अकर्मक क्रिया है क्योंकि इसका फल कर्ता (शिशु) पर ही पड़ता है और इसमें कर्म की आवश्यकता नहीं होती।
वे अविकारी शब्द, जो दो शब्दों, वाक्यों अथवा वाक्य खण्डों को जोड़ते हैं, कहलाते हैं :
- सम्बन्धबोधक शब्द
- विस्मयादिबोधक शब्द
- क्रियाविशेषण शब्द
- समुच्चयबोधक शब्द
Explanation:
- समुच्चयबोधक अव्यय दो शब्दों, वाक्यों या वाक्यांशों को आपस में जोड़ने का काम करते हैं (जैसे – और, या, किन्तु)।
‘वह पहुँचा ही होगा’ वाक्य में क्रिया का काल होगा :
- भविष्य
- हेतुहेतुमद्भूत
- वर्तमान
- आसन्नभूत
Explanation:
- ‘पहुँचा ही होगा’ से निकट भूतकाल (अभी-अभी पहुँचने की सम्भावना) का बोध होता है, अतः आसन्नभूत काल है।
‘अथवा’ व्याकरण की दृष्टि से क्या है?
- संधि
- उपसर्ग
- अन्वय
- अव्यय
Explanation:
- ‘अथवा’ एक समुच्चयबोधक अव्यय है, जो दो विकल्पों को जोड़ता है।
क्रिया के किस रूप में कर्ता के अनुसार लिंग परिवर्तन नहीं होता है
- वर्तमानकालिक रूप में
- भविष्यकालिक रूप में
- भूतकालिक रूप में
- आज्ञार्थक रूप में
Explanation:
- आज्ञार्थक क्रिया (जैसे – जाओ, खाओ) में कर्ता के अनुसार लिंग का परिवर्तन नहीं होता।
‘मरम वचन जब सीता बोला’ पंक्ति का प्रयोग हुआ है
- कर्मवाच्य
- कतृवाच्य
- गलत वाक्य
- भाववाच्य
Explanation:
- इसमें क्रिया ‘बोला’ कर्ता (सीता) के लिंग के अनुसार नहीं बदली, बल्कि क्रिया का भाव प्रधान है, अतः भाववाच्य है।
निम्न में कौन-सी सकर्मक क्रिया है?
- दौड़ना
- रूठना
- मुस्कराना
- पीना
Explanation:
- ‘पीना’ सकर्मक क्रिया है क्योंकि इसका प्रभाव कर्म (जैसे – पानी) पर पड़ता है, और इसमें कर्म की आवश्यकता होती है।
निम्न में से कौन अविकारी होता है?
- अव्यय
- संज्ञा
- विशेषण
- सर्वनाम
Explanation:
- अव्यय शब्दों में लिंग, वचन, कारक आदि के कारण कोई परिवर्तन नहीं होता, अतः ये अविकारी होते हैं।
‘वह थोड़ा बीमार है’- इस वाक्य में ‘थोड़ा’ कौन सा क्रियाविशेषण है?
- परिमाणवाचक क्रियाविशेषण
- कालवाचक क्रियाविशेषण
- स्थानवाचक क्रियाविशेषण
- रीतिवाचक क्रियाविशेषण
Explanation:
- ‘थोड़ा’ बीमारी की मात्रा/परिमाण बता रहा है, अतः परिमाणवाचक क्रियाविशेषण है।
निम्नलिखित में से सकर्मक क्रिया का वाक्य है :
- मंदाकिनी सोती है।
- बालिका निबंध लिख रही है।
- पक्षी आकाश मे उड़ते हैं।
- बालक खिलौना पाकर हँसता है।
Explanation:
- ‘निबंध लिख रही है’ में कर्म (निबंध) है, अतः यह सकर्मक क्रिया है। अन्य वाक्यों में कर्म नहीं है।
जिस शब्द से किसी काम का करना या होना पाया जाय; वह संबंधित है:
- संज्ञा
- विशेषण
- क्रिया
- सर्वनाम
Explanation:
- क्रिया शब्द किसी कार्य के करने या होने का बोध कराती है।
क्रिया कैसा शब्द है?
- अविकारी
- विकारी
- विशेषण
- इनमें से कोई नहीं
Explanation:
- क्रिया में काल, पुरुष, वचन आदि के अनुसार परिवर्तन (विकार) होता है, अतः यह विकारी शब्द है।
रचना की दृष्टि से धातु के कितने भेद हैं?
- 1
- 2
- 3
- 4
Explanation:
- रचना की दृष्टि से धातु के 3 भेद हैं – मूल धातु, नाम धातु, यौगिक धातु।
शब्द निर्माण की दृष्टि से धातु के कितने भेद हैं?
- 2
- 1
- 3
- 4
Explanation:
- शब्द निर्माण की दृष्टि से धातु के 2 भेद हैं – सकर्मक और अकर्मक (प्रयोग की दृष्टि से) या मूल और विकृत।
यौगिक धातुओं की रचना के कितने प्रकार है?
- 2
- 3
- 4
- 1
Explanation:
- यौगिक धातुओं की रचना के 3 प्रकार हैं – संज्ञा + धातु, विशेषण + धातु, और अन्य धातुओं के योग से।
प्रयोग की दृष्टि से क्रिया के कितने भेद हैं?
- 5
- 2
- 4
- 3
Explanation:
- प्रयोग की दृष्टि से क्रिया के 5 भेद हैं – सकर्मक, अकर्मक, द्विकर्मक, प्रेरणार्थक, पूर्वकालिक।
संयुक्त क्रिया के कितने भेद हैं?
- 11
- 12
- 13
- 14
Explanation:
- संयुक्त क्रिया के 11 भेद माने गए हैं, जो विभिन्न प्रकार की यौगिक क्रियाओं को दर्शाते हैं।
मूल धातु का स्वरूप कैसा होता है?
- परतंत्र
- स्वतंत्र
- आश्रित
- इनमें से कोई नहीं
Explanation:
- मूल धातु (जैसे – पढ़, जा, खा) स्वतंत्र रूप से क्रिया का अर्थ देती है और अकेली प्रयुक्त हो सकती है।
अकर्मक का अर्थ है-
- कर्मवान
- कर्मरहित
- कर्मशील
- कर्म में निरत
Explanation:
- अकर्मक का अर्थ है ‘कर्म रहित’। अकर्मक क्रिया में कर्म की आवश्यकता नहीं होती।
‘लड़का सोता है’ यह वाक्य संबंधित है :
- सकर्मक
- अकर्मक
- दोनों
- इनमें से कोई नहीं
Explanation:
- ‘सोता है’ अकर्मक क्रिया है क्योंकि इसका फल कर्ता (लड़का) पर ही पड़ता है और इसमें कर्म की आवश्यकता नहीं।
निम्नलिखित में क्रिया को पहचानिए।
- उठ
- पढ़
- उठना
- काम
Explanation:
- ‘उठना’ क्रिया है, जबकि ‘उठ’ और ‘पढ़’ धातु हैं और ‘काम’ संज्ञा है।
निम्नलिखित में मूल धातु की पहचान करें।
- आना
- जाना
- जाए
- आ
Explanation:
- मूल धातु वह है जो बिना किसी प्रत्यय/विकार के अकेली खड़ी हो, जैसे ‘आ’।
‘खेलना, खेलवाना’, कैसी क्रिया है?
- नाम धातु
- यौगिक धातु
- प्रेरणार्थक क्रिया
- इनमें से कोई नहीं
Explanation:
- ‘खेलवाना’ मूल क्रिया ‘खेलना’ का प्रेरणार्थक रूप है, जिसमें दूसरे से कार्य करवाने का भाव होता है।
यौगिक क्रिया की पहचान कीजिए-
- गिरवाना
- गिर पड़ना
- स्वीकारना
- बात
Explanation:
- ‘गिर पड़ना’ यौगिक क्रिया है क्योंकि यह दो शब्दों (गिर + पड़ना) के योग से बनी है।
नाम धातु कहलाती है-
- संज्ञा या विशेषण से बनने वाली क्रिया
- सर्वनाम से बनने वाली क्रिया
- सहायक क्रिया से बनने वाली
- धातु से बनने वाली क्रिया
Explanation:
- नाम धातु संज्ञा या विशेषण से बनती है, जैसे ‘सत्य’ से ‘सत्य बोलना’ या ‘काला’ से ‘काला करना’।
‘मैं घर जाता हूँ।’ इस वाक्य में मुख्य क्रिया की पहचान करें।
- मैं
- जाता
- हूँ
- इनमें से कोई नहीं
Explanation:
- ‘जाता’ मुख्य क्रिया है, जबकि ‘हूँ’ सहायक क्रिया है।
निम्नलिखित वाक्यों में सकर्मक क्रिया नहीं है।
- राम फल खाता है।
- सीता गीत गाती है।
- डाकिया चिट्ठी लाया
- राधा रोती है।
Explanation:
- ‘रोती है’ अकर्मक क्रिया है क्योंकि इसमें कर्म की आवश्यकता नहीं है। अन्य वाक्यों में कर्म (फल, गीत, चिट्ठी) है।
‘राम भोजन करके सो गया।’ इस वाक्य में कौन-सी क्रिया निहित है?
- नामबोधक क्रिया
- पूर्वकालिक क्रिया
- सहायक क्रिया
- यौगिक क्रिया
Explanation:
- ‘करके’ पूर्वकालिक क्रिया है, जो मुख्य क्रिया (सो गया) से पहले होने वाली क्रिया को दर्शाती है।
‘वह जाने लगा।’ इस वाक्य में कौन-सी क्रिया है?
- अवकाशबोधक
- समाप्तिबोधक
- आरम्भ बोधक
- निश्चयबोधक
Explanation:
- ‘लगा’ क्रिया के आरंभ का बोध कराता है, अतः यह आरम्भ बोधक क्रिया है।
‘राधा को पीट दो।’ इस वाक्य में कौन-सी क्रिया है?
- इच्छा बोधक
- अभ्यास बोधक
- शक्ति बोधक
- अनुमति बोधक
Explanation:
- ‘दो’ में अनुमति/आज्ञा का भाव है, अतः अनुमति बोधक क्रिया है।
‘मोहन नित्य मंदिर जाया करता है।’ इस वाक्य में कौन-सी क्रिया है?
- अभ्यास बोधक
- शक्ति बोधक
- नित्यता बोधक
- निश्चय बोधक
Explanation:
- ‘जाया करता है’ से किसी कार्य के नियमित रूप से करने का भाव प्रकट होता है, अतः अभ्यास बोधक क्रिया है।
‘जहाँ’ क्रिया की करने की इच्छा निहित हो, वह है-
- निश्चय बोधक
- इच्छा बोधक
- नित्यता बोधक
- शक्ति बोधक
Explanation:
- इच्छा बोधक क्रिया में कार्य करने की इच्छा/चाह प्रकट होती है (जैसे – मैं जाना चाहता हूँ)।
‘मुझसे खाया नहीं जाता।’ इस वाक्य की पहचान कीजिए :
- कतृवाच्य
- कर्मवाच्य
- भाववाच्य
- इनमें से कोई नहीं
Explanation:
- इसमें क्रिया का भाव प्रधान है और कर्ता (मुझसे) गौण है, अतः भाववाच्य है।
‘लड़कियाँ मैदान में खेलती-कूदती रहती हैं।’ इस वाक्य में कौन-सी संयुक्त क्रिया है।
- शक्ति बोधक
- पुनरुक्त संयुक्त क्रिया
- अभ्यास बोधक
- निश्चय बोधक
Explanation:
- ‘खेलती-कूदती’ दो समान प्रकार की क्रियाओं की पुनरुक्ति है, अतः पुनरुक्त संयुक्त क्रिया है।
निम्नलिखित में से पूर्वकालिक क्रिया कौन-सी है?
- सीता घर में बैठी थी।
- वह कल आया था।
- राम मोहन को मारकर भाग गया।
- खून खौलना
Explanation:
- ‘मारकर’ एक पूर्वकालिक क्रिया है, जो मुख्य क्रिया (भाग गया) से पहले होती है।
‘लेख लिखा गया।’ वाक्य की पहचान करें।
- कतृवाच्य
- कर्मवाच्य
- भाववाच्य
- इनमें से कोई नहीं
Explanation:
- इसमें कर्म (लेख) की प्रधानता है, अतः कर्मवाच्य है।
क्रिया के जिस रूपान्तर से वाक्यगत कर्ता की प्रधानता का बोध हो; वह है-
- कतृवाच्य
- भाववाच्य
- कर्मवाच्य
- इनमें से कोई नहीं
Explanation:
- कतृवाच्य में कर्ता प्रधान होता है और क्रिया कर्ता के अनुसार बदलती है।
क्रियाओं के व्यापार की निरन्तरता को क्या कहते हैं?
- वर्तमानकाल
- भूतकाल
- भविष्यत्काल
- इनमें से कोई नहीं
Explanation:
- वर्तमानकाल में क्रिया के व्यापार की निरंतरता का बोध होता है (जैसे – वह पढ़ रहा है)।
वर्तमान काल के भेद हैं-
- 1
- 4
- 5
- 3
Explanation:
- वर्तमान काल के 5 भेद हैं – सामान्य वर्तमान, तात्कालिक वर्तमान, पूर्ण वर्तमान, संदिग्ध वर्तमान, सम्भाव्य वर्तमान।
‘वह आया हो।’ वाक्य की पहचान करें।
- संदिग्ध वर्तमान
- पूर्ण वर्तमान
- सम्भाव्य वर्तमान
- तात्कालिक वर्तमान
Explanation:
- ‘आया हो’ से क्रिया के होने की सम्भावना प्रकट होती है, अतः सम्भाव्य वर्तमान है।
‘लड़के ने पुस्तक पढ़ी है।’ इस वाक्य की पहचान करें।
- पूर्ण वर्तमान
- सामान्य वर्तमान
- संदिग्ध वर्तमान
- इनमें से कोई नहीं
Explanation:
- ‘पढ़ी है’ में क्रिया का वर्तमान में पूरा होना दर्शाता है, अतः पूर्ण वर्तमान है।
भूतकाल के कितने भेद हैं
- 5
- 6
- 4
- 3
Explanation:
- भूतकाल के 6 भेद हैं – सामान्य भूत, पूर्ण भूत, अपूर्ण भूत, संदिग्ध भूत, हेतुमद्भूत, आसन्न भूत।
‘मैंने राजू को पीटा था।’ इस वाक्य की पहचान करें।
- पूर्णभूत
- सामान्य भूत
- आसन्नभूत
- अपूर्णभूत
Explanation:
- ‘पीटा था’ में क्रिया का भूतकाल में पूरा होना दर्शाता है, अतः पूर्णभूत काल है।
‘लड़कियाँ नाचतीं’। इस वाक्य की पहचान करें।
- हेतुमद्भूत
- संदिग्ध भूत
- अपूर्ण भूत
- सामान्य भूत
Explanation:
- ‘नाचतीं’ से पता चलता है कि यदि कोई शर्त पूरी होती तो नाचतीं, अतः हेतुमद्भूत है।
‘राजेश आये तो राम जाये।’ इस वाक्य की पहचान करें।
- हेतुमद्भविष्य
- सामान्यभविष्य
- सम्भाव्यभविष्य
- इनमें से कोई नहीं
Explanation:
- इसमें एक शर्त (‘राजेश आये तो’) पर भविष्य की क्रिया का होना दर्शाता है, अतः हेतुमद्भविष्य है।
‘सम्भव है कल मैं न आऊँ।’ इस वाक्य की पहचान करें।
- सामान्य भविष्य
- सम्भाव्यभविष्य
- हेतुमद्भविष्य
- इनमें से कोई नहीं
Explanation:
- ‘सम्भव है’ से कल आने की सम्भावना प्रकट होती है, अतः सम्भाव्यभविष्य है।
‘बच्चे गाना गा चुके हैं।’ इस वाक्य में मुख्य क्रिया की पहचान करें।
- बच्चे
- गाना
- गा
- चुके हैं
Explanation:
- ‘गा’ मुख्य क्रिया है, जबकि ‘चुके हैं’ सहायक क्रिया है।
‘वह हँस रही है।’ इस वाक्य में सहायक क्रिया की पहचान कीजिए।
- वह
- हँस
- रही
- है
Explanation:
- ‘रही’ सहायक क्रिया है, जो मुख्य क्रिया ‘हँस’ के साथ मिलकर निरंतरता का भाव देती है।
‘चलना, फिरना, दौड़ना’ कैसी क्रिया है?
- मुख्य क्रिया
- सहायक क्रिया
- अकर्मक क्रिया
- सकर्मक
Explanation:
- ये सभी क्रियाएँ अकर्मक हैं क्योंकि इनका फल कर्ता पर ही पड़ता है और इनमें कर्म की आवश्यकता नहीं होती।
सकर्मक क्रिया की पहचान करें।
- मुस्कुराना
- रोना
- हँसना
- पढ़ना
Explanation:
- ‘पढ़ना’ सकर्मक क्रिया है क्योंकि इसमें कर्म की आवश्यकता होती है (जैसे – पुस्तक पढ़ना)।
‘बच्चा अखबार पढ़ रहा है।’ यह किस प्रकार का वाक्य है?
- सकर्मक
- अकर्मक
- पूर्ण अकर्मक
- अपूर्व अकर्मक
Explanation:
- इसमें कर्म (अखबार) है, अतः यह सकर्मक क्रिया का वाक्य है।
अकर्मक के कितने भेद हैं?
- 2
- 3
- 4
- इनमें से कोई नहीं
Explanation:
- अकर्मक क्रिया के 2 भेद हैं – पूर्ण अकर्मक और अपूर्ण अकर्मक।
पूर्ण अकर्मक के कितने भेद हैं?
- 2
- 3
- 4
- इनमें से कोई नहीं
Explanation:
- पूर्ण अकर्मक के 2 भेद हैं – प्रधान पूर्ण अकर्मक और अप्रधान पूर्ण अकर्मक।