JSSC 10th Level Khortha #4 – SARKARI LIBRARY

Khortha

‘हरियरे-हरियर’ कहनी कोन भाव से लिखल गेल हे ?

सामाजिक समरसता
ग्रामीण विकास
साम्प्रदायिक सद्भाव
एकर में कोई नाञ

ई अइसने मदइत लगाइ जकर से गोटे गांवेक हित होत । ‘परभात, तोर कोन मदइत के दरकार भेलउ ।’ प्रभात केकर से मइदत मांगे हे ?

बाप से
गंवइया से
माय से
कोइ नाञ

एगो चिट्ठी डा. ए.के. झा कर लिखल कइसन सहित विधा लागल ?

पत्र साहित
लोकसाहित्य
भाषा निबंध
कोय नाय

‘खोरठा एगो स्वतंत्र समृद्ध भासा’ केकर लिखल रचना हकइ ?

बंशी लाल बंशी
दिनेश कुमार ‘दिनमणि’
शिवनाथ प्रमाणिक
बी. एन. ओहदार

चितरा रानी (लोककथा) मे केकर सोनाक हाइर चील उठाइ के उड़े लागल ?

सुजनि के
दुलारी
सुगनी के
सुमति के

ऊटी तोर बहु लागउ । ई बाइक में ‘ऊटी’ की हेकइ ?

अनठेकान बाचक सरबनाम
सवाल बाचक सरबनाम
निज बाचक सरबनाम
ठेकान बाचक सरबनाम

पुटी आर पालु शब्दचित्र में पालु कर अरथ की दियल गेल हइ :

पोसवइया
पालक साग
विष्णु भगवान
ई सभे

आइझ कर लोकतंतर में चुनावे खड़ा हेवेक लागिन अजोइग उमीदबार हइः

i.सतबादी परोपकार करवाइया के
ii.सोंढ-मोंठ, सीधा-साधा मानुस के
ii.चोर-डकइत के
(i) आर (ii) दुइयो

रंइंगला कर स्त्रीलिंग सबद बतवा –

रंग
रंगआइल
रंइगली
रंगवइन

लेखक केकर संग बोरवा अड्डा गेल रहथ ?

i.शिवनाथ प्रमाणिक
ii.बंशीलाल ‘बंशी’
(i), (ii) दुइयो संगे
केकरो संगे नांञ्

बिनोद बाबू आपन समाज के कोन नारा देलइ ?

पढ़ा आर बढ़ा
पढ़ा लड़ा आर बढ़ा
पढ़ा आर लड़ा
संगठन बना

हेठे दियल बाइके अकरमक आर सकरमक किरियाक अड़गाही बाइच छांटा ‘लाफाइ लिया’:

लाफाइ दिया
लाफाइ गेला
लाफाइ जावा
लाफाइ दियेक

‘रइसका’ कर माने की हेवहे?

रसिक
जे नाचे-गावे जान हे
जे बजवे जानहे
ई सोभे

पुरूस बाचक सरबनाम के बहुबचन रूपें करम कारकेक कोन विभक्ति लगवल जा हइ?

के
रा
क
एकर में कोइ नाय

केकर मदइते डोरंडा केर जिमिंदार-माधो सिंह आपन सिपाही के बिदरोह खातिर उकसवला?

शेख भिखारी
घासी सिंह
उमराव सिंह
कुंवर सिंह

दामुदर-पारसनाथ जातराञ केकर गोड़े फोंका भेल रहइ?

शांती भारत
बंशी लाल बंशी
रथेन्द्र आर उमाकांत
सुकुमार

जातरा में गेल जातरी सबेक की परेसानी हलइ?

खाना खाएक
छउवा बेड़ाइक गेल
बेंकवही खातिर पइसा वाहरावले में
ई सभे

बिनोद बाबूक तुलना कोन दलित समाज के उधारक से करल गेल हइ?

अम्बेडकर
दयानंद सरस्वती
जिमींदार जइसन कुट चाइलेक से बाचेक चाही
गांवेक लोक के एकजुट होइ के शोसण कर बिरोध करे चाही

झारखंडेक परब-तिहारेक में हियांक लोकेक की गुन रहइत?

समताबादी
मानववादी
परकीरतिवादी संसरिकतिक पहचान
ई तीनो

पहाड़ी टेशन आर दारजिलिंग जिलाक सब डिबिजन कहां हइ?

घुम
गालुडीह
चाकुलिया
करसियांग

‘थेथर’ सबदेक सही माने छांटा :

जिद्दी
एक प्रकार का पौधा-बोका भेंडरा
हठी
इ सभी

सेंठ रेवती प्रसाद के हकइ?

इंजिनियरिंग र्वर्कस के मालिक
इंजिनियरिंग र्वर्कस के मेकेनिक
इंजिनियरिंग र्वर्कस के सुपरबाइजार
विवेक के बाप

ए.के. झा जी ‘झारखंडी भासा संसकिरतिक बिसेसता केर’ परिचइ आर आलेख कोन सेमिनारे देल हलइ ?

इंडीयन सांइस कांग्रेस
जनजातीय भाषा शोध संस्थान
इंडियन ट्राइबल एसोसिएशन
एकर में कुछो नाञ

किरियाक मूल रूप के कहल जा हे।

सबद
बाइक
धातु
बाइक अधातु

निबंध अनुसारे दु सइभता की लागइ?

i.नदी घाटी सइभता
ii.बोन-जंगल सइभता
iii.मरूभूमी सइभता
i आर ii दुयो

मुण्डा समूह जाइत के सइभ की ले कहल गेल हइ?

मुण्डा समुह मानबबादी बिचार के मनवइया हथ
मुण्डा समूहेक पासे सह अस्तित्व कर भावना हइ
मुण्डा समाजे समताबादी बेबसथा पावल जा हइ
ई सभे

अपादान कारकेक परतइ छांटा :

से
ले
ए
ई सभे

बिबेक के भाइ के की नाम हकइ?

विराट
बंटी
जग्गा
सेखर

‘पुटी आर पालु’ केकर लिखल शब्दचित्र लागइ ?

ए.के. झा
बंशी लाल बंशी
बी.एन. ओहदार
पारसनाथ महतो

टंइंगला से, कलम से ………. कोन रूपें हइ ?

करन रूपें
संबोधन रूपें
कर्ता रूपें
करम रूपें

उडीस के कोन नाम टा सही हेकड ?

खटमल
शय्याकीट
छार
इ सभे

मुंहें हाथ लइकें सोहराय गाछ तरें मनझान बइसल हे, ऊ ठांव कोन आवे हइ ?

बुधना
सोहना
बुचा सिंह
कोइ नाञ

धरा-बांधा बीहा मन सइदा सांधा । एकर सही माने छांटाः

मन के मोताबिक भेल काम बेसे हवइ
बिआह सादी रजा मंदी बेस बात
मन के अनुसार भेल छोटी काम बड़े कहाय
ई सभे

भासा संसकिरतीक बाहक लागें आर संसकिरतीक छाप भासाञ देखाइ परो हइ । ई बात कोन निबंधे कहल गेल हइ ?

बखेड़ाव में बखेड़ा-लिंग बखेड़ा
सर्वधर्म सम भाव
हामनिक संसकिरतीक आर तकरर उपरे संकट
सोब टाइ चल हे

‘मांझो’ केकर नाम हेकइ ?

नायक के बहिन के
सहनायिका के
कहनिक नायिका के
कोइ नाञ

‘काड़ा’ कर इसतिरलिंग रूप की हइ ?

काड़ी
भइंस
कड़रू
पइडका

पइछला बइर नियर हाम आपन्ही खड़ा नखों, बिचकुन खड़ा करल गेल हों । ई बाकय मे ‘बिचकुन’ के माने की होवे हइ ?

तकलीप
बल्कि
ज्यादा
सभे

मंगरू गोरू किनेले कहां जाय खोजो हइ ?

कुमकापुर के हाट
सियार खोधाक डाबर
मांगर हाट
बोरटाइड के हाट

‘सव कोस दूर रहेक’ पटतइर माने हेवत :

बुराइ से दूर रहेक
गाँव से फरक रहेक
साबे से फरक रहेक
ईमान से दूर रहेक

‘ऊ खाइत हेवत’ ई बाइके कोन किरिया के परजोग करल गेल हइ ?

सामाइन बरतमान
सकाहा बरतमान काल
टटका-टटकी
ताताताही बरतमान

‘मुड़फूचका’ कोन किताबे मे छपल हइ ?

दू डाइर पुटुस फूल
खोरठा गइद पइद संगरह
दू डाइर जिरहुल फूल
खोरठा निबंध

सोंटा के बहुबचन रूप छांटा :

सोंटवइन
सोंटा सब
सोंटा गुला
ई सभे

‘छड़ी से पीटा’ हिन्दी बाइकेक सही खोरठा अनुवाद छांटा :

सोंटाय सोंटलइ
सोंटे सोंटलइ
छड़िए पीटलइ
सभे

‘बखेड़ाव में बखेड़ा लिंग बखेड़ा’ केकर लिखल हेकइ ?

डॉ. बी.एन. ओहदार
डॉ. चतुर्भुज साहु
डॉ. विनोद कुमार
डॉ. ए. के. झा

हाथ पीअर हवेक सही माने छांटा :

बीहा- शादी हवेक
खूब बेस-बेस खाइक
हाथ पीअर रंग से रांगेक
एकर में सभे

‘लुगा-फाटा’ के मतलब होवे हइ ?

फटा हुआ कपड़ा
साया ब्लाउज
कपड़ा-लत्ता
पगड़ी

‘भातें धुरा दियेक टा बेस नायं’ भातें में कारक हइ ?

अधिकरन
कर्ता
करण
आपादान

भीमा पाठ में मकड़जाल कर माने की बतवल गेल हे-

मकडाक जाल
नेटवर्क
षडयंत्र
कोइ नाञ

बरद कर इस्तीलिंग रूप हे-

गाय
फेटाइन
बाछी
बछरू

‘मुंडाइन’ में कोन परतय हे-

आइन
इन
न
ई

सिखरिया राइज कोन गेल रहे ?

बोड़ भाय
मांझिल भाय
छोटे भाय
तीनों भाय

“मउसम बेगियानिक” नामे खोरठाक कोन साहितकार परसिद्ध हथ ।

डॉ. ए. के. झा
डॉ. बिनोद कुमार
डॉ. बी. एन. ओहदार
सुकुमार

‘गुजा-गथा करा’ केर पटतइर छांटा :

घरेक माथा
नामंजुर करा
मनेक सक मेटवा
हिंसाब बइसवा

दुनियायेक सोबले ऊंच जगहेक टेसन (हिल स्टेशन) केकरा बतउला ?

कुरसियांग
घुम
सिलीगुड़ी
दारजिलिंग

ई जीवनक सेसे लिखवइया की लिखेक बिनोद बाबू के सम्मान देल हइ ?

जोहार झारखंड
बिनादे बाबू अमर रहे
जय बिनोद, जय झारखंड
ई सोभे

‘पारसनाथ’ के की कहबइ ?

बेकतिबाचक सइंगा
कारक
किरिया
एकर में कोइ नाञ

दामुदर पारसनाथ-बॉउडी डहर जतरा में जातरी सब के बजे पहुचलथीन ?

छः बजे मुंहआंधरा पहर
छः बजे भोरे
छः बजे दोपहरीया
कलवा बेरा

बोन धारिक खेतवा सोहराय से के मांगो हलइ ?

सुगना
सुगिया
बुचा सिंह
अघनु सिंह

दामुदरेक डहरे जातरा के जातरी के पहिल पड़ाव कहां हेलइ ?

निमिया घाटे
कोनार डेमे
रामडीह मोडे
चन्दनकियारीयेसी

बिरसा मुण्डा के गुरूक नाम की लागइ ?

आनन्द पाण्डे
अंकित पाण्डे
अनिल पाण्डे
कोनू नाञ

‘बिनी’ केर बहुबचन रूप छांटा :

बिनाएं
बिनीएं
बिनीअइन
बिन

‘उलगुलान’ माने आन्दोलन हवे तो क्रांति के खोरठें की कहल जाहइ ?

हुरुतुतून
हुलुसथुल
डांवरा
सलसंत

राम नारायण सिंह कहांक रहवइया हलय ?

रांची क
देवघर के
बोकारो के
हजारीबाग के

रइसका केर रचनाकार के लागइ ?

श्री निवास पानूरी
बंशी लाल बंशी
गिरधारी गोस्वामी
मनपुरण गोस्वामी

चासा कहनिए ‘चासा’ माने की छांटा ?

चास नामेक सहर
चसकल
कचास क रहनिहार
कोइ नाञ

‘कानेक सोना हवेक’ एकर सही माने बतावा :

खूब दुलरूआ हवेक
बहुत महात हवेक
बहुत पिआर अवेक
ई सभे

मांझो केकर संगे रजरपा मेला घुरेले गेल हलइ ?

i.आपन माय संगे
ii.बिनोद के दीदी
(i) आर (ii) दुइयो
बिनोद संगे

श्री निवास पानूरी कर जनम बछर छांटा :

1965
1967
1920
2013

‘ई दुधमुंहा छउआ हकइ’ ई बाइकें ‘दुधमुंहा’ की हेकइ ?

सरबनाम
सइंगा
बिसेसन
कोइ नाञ

रइसका रोजगारेक टावाने रांची गेल बादे केकरा इयाइद आवे हइ ?

आपन गांवेक
झुनिया के
आपन बेटा के
ई सभे

‘कुचकुच करिया कइर देलइ’ के करता बाइच से अड़गाही बाइचे बदला :

i.कुचकुच करिया कइर देल गेलइ
ii.कुचकुच करिया भइ गेलइ
(i) आर (ii) दुयो
ई सभे

संबंध कारक खातिर खोरठा विभक्ति हकइ :

क, कर
र, न
एक, केर
सभे

पता नाञ, तोहर से हमर एते परेम काहे ! तोहे अइले हमर मन हलुक भइ जाइ । तोहर जखन मन करतों, हमर ठिन चइल अइहा । ‘सभेक खभरो पाइब आर बातो हवत’ ई बात श्रीनिवास पानुरी केकर से कहले रहइ ?

शांति भारत
बंशीलाल बंशी
शिवनाथ प्रमाणिक
पंचम महतो

‘हरदिक रंग आर परदेसिक संग’ काभाइत अरथ हड़ :

अस्थायी दोस्ती
खायां समझ के बादेकाम करेक
असुरक्षित जघह
पीयर रंग रांगेक

‘झारखंड’ कोन रकमेक सइंग लागड ?

जाइत बाचक
भाब वाचक
बेगइत बाचक
गाठ बाचक

गंगटोक कहां पह हड़ ?

प. बंगाल में
मेघालय में
असम में
सिक्किम में

खोरठाक आधुनिक काल के साहितकार के सही मिलान करा ।

दलेल सिंह, पदम दास
हाड़ी राम, चामु कमार क्षेत्रीय भाष
श्री निवास पानुरी, डॉ. ए. के. झा
कोई नाञ

बिसेसन ले भाबबाचक सइंगा बनले ‘चेंका’ के की कहबइ ?

चेकार
चेकवाट
चेकाइंट
चेंकाइ

सइंगा से भाबबाचक सइंगा बनले छउवा के की कहबइ ?

छउआली
छउबी
छउबाइल
एकर में सोभे

छोटका सिखर राइजे केकर घर पोंहचल रहे ?

राजाक गढ़
चउकीदारेक पर
मालिन बुढ़ीक कुंबा
चितराक कोठरी

‘लोकोक्ति’ के खोरठा में कहल जाहे ?

पटतइर
लोकवाइन
काभइत
ई सोभे

झुनिया कर कोन कोन संगी (सहेली) रहथी –

करमी
चमकी
मुनिया
ई तीनों

बेमेल छांटा :

बिबेक-सेखर कर भाइ
बिबेक रचना के मरद
बिबेक-सुपरवाइजर
बिबेक नशाखोर

चलल कर चालीस………..ई काभइत के पूरा करा-

बुइध
सियान
गियान
जिनिस

शिक्षक कोन सइंगा हकइ ?

जाइत बाचक
बेगइत बाचक
भाब बाचक
कोइ नाञ

सरबनाम कर कतना भेद हे-

चाइर
छव
पाँच
आठ

भीमा कहनी में छुटुवा कोन रहे ?

जाइतेक नोआ
भीमाक बाप
एगो दुखी लोक
ई सोभे

‘कोरांयं गिदर हुइ । ई वाइकेक ‘कोरांय’ सबदे कोन-कोन कारकेक विभक्ति लागल हइ ?

संबंध कारकेक
अधिकरन कारकेक
कर्ता कारकेक
करण कारकेक

‘महतो’ के इस्तरीलिंग की हतइ-

महतराइन
महतवाइन
मोहतरमा
महताइन

एकर में द्रव्यवाचक संज्ञा हके ?

लोहा
चीनी
पानी
ई सभे

‘काइल तोंय हामर घर अइहों’ एकर में ‘तोंय’ कोन सरबनाम हके ?

प्रसनवाचक
पुरूसवाचक
संबंधवाचक
निजवाचक

‘तोर घार कुछु ढकल हऊ’ एकर में अनठेकानी सरबनाम हकइ ?

तोर
दुकल
घार
कुछु

एकर में कोन-कोन लिंग के विधान खोरठें भेंटा हे-

पुलिंग, इस्त्रीलिंग, नपुसंकलिंग
वचन लिंग, नावालिंग, टटकालिंग
पुलिंग, नावालिंग, टटकालिंग
पुलिंग, इस्त्रीलिंग, टटकालिंग

‘अंडेरी बोने बिलाइ…….’ ‘ई काभित के पूरा करा-

बाघ
हरिन
बाघिन
भाउल

‘भलाइ’ कोन रकमेक संग्या लागे ?

i.जातिवाचक
ii.भाववाचक
iii.व्यक्तिवाचक
i & ii दुइयो

हेंठे देल में से करम कारकेक रूप छांटा ?

हमरा
हामनिके
हमिन के
सभे

‘थूइक के चाटेक’ मुहाबराक माने हेवत-

छोडल चीज के लेवेक
आपन बात से मुकइर जाइक
दल चीज के लेवेक
ई तीनों

JSSC 10th Level Khortha #4

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